Puasa Sunat Hari Jumaat Sahaja

Jawapan bagi persoalan di atas ialah tak boleh jika puasa yang dilakukan pada hari jumaat tersebut adalah puasa sunat maksudnya contoh lah nak puasa sunat saja saja pada hari jumaat sahaja tak boleh. Jadi dapatlah disimpulkan bahawa adalah makruh jika berpuasa yang bukan wajib pada hari jumaat sahaja atau sabtu sahaja atau ahad sahaja. Tidak menjadi makruh jika didahului atau disambung dengan hari yang dahulu atau berikutnya.

parti ikatan bangsa malaysia paras gula dalam darah bacaan normal kencing manis semasa mengandung pasar besar kedai payang parti warisan sabah pakatan harapan pantun 2 kerat sentap untuk kawan pasar malam di shah alam pantun kemerdekaan sekolah rendah papan tanda jalan raya

Tazkirah Hukum Puasa Sunat Pada Hari Jumaat

Keluarga Tuanku Munawir Puasa Pada Hari Jumaat Boleh Ke Ustaz

Puasa Hari Jumaat Sahaja Soalan Ustaz Azhar Idrus Original Facebook

Jenis Puasa Pendidikan Islam

Hukum Puasa Sunat Hari Jumaat Atau Sabtu Ilmuwan Ahli Sunnah Wal Jamaah Malaysia Islami Facebook

Puasa Kbk 6 Unit 1 Ppt Download

Cara yang betul adalah.

Puasa sunat hari jumaat sahaja. Berbeda dengan puasa wajib puasa sunah ada yang ditentukan waktunya dan ada pula yang boleh dilakukan kapanpun selama tidak dilakukan di hari yang diharamkan untuk berpuasa seperti hari raya idul fitri idul adha hari tasyriq dan lain lain. Siapa yang menjadikan hari sabtu sebagai hari untuk berpuasa tidak pada hari lain maka perbuatannya itu adalah makruh. Jika puan berpuasa ganti dengan harapan mendapat juga pahala 6 hari di bulan syawal itu maka tidak mengapa puasa hari jumaat sahaja sebab puasa itu adalah puasa ganti yang wajib bukan puasa sunat. Begitu juga makruh melakukan puasa sunat pada hari jumaat saja.

Selain puasa wajib di bulan ramadhan islam juga menganjurkan puasa sunah bagi umatnya. Para ulama menjelaskan hukum mengerjakan ibadat puasa sunat semata mata pada hari sabtu atau ahad adalah makruh. Hukum puasa sunat di hari jumaat. Puasa seperti hari asyura 10 muharram ataupun hari arafah 9 zulhijjah ataupun jika seseorang itu memang selalu puasa sunat selang sehari.

Dan dikecualikan dari menunggalkan puasa pada hari sabtu sahaja itu ialah apabila dia puasa sehari sebelum atau sehari selepas sabtu bersama sabtu tersebut maka tidak lagi makruh kerana ternafi sebab larangan kesimpulan. Lihat tuhfatul muhtaj dalam hawasyi asy syarwani juzuk 3 458 nihayatul muhtaj juzuk 3 209 mughni muhtaj juzuk 2 184 185. Berpuasa sunat pada hari khamis jumaat atau jumaat sabtu maksudnya kena puasa sunat pada hari jumaat dengan hari sebelumnya atau selepasnya.